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藏密真相

藏密喇嘛的无上瑜伽修行,就是修男女双身法!因此说藏密喇嘛教并非佛教!

 
 
 

日志

 
 

长阿含《弊宿经》故事 - 童女迦叶菩萨说三世轮回和善恶果报 (1)  

2012-11-07 22:03:09|  分类: 佛典故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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弊宿经 - 童女迦叶菩萨说三世轮回和善恶果报

以下简介源自《佛说长阿含经》卷7 之《弊宿经》之大意。推荐阅读CBETA佛经原文链接(虽为文言文,但易读易解)。

童女迦叶菩萨率领五百比丘游行拘萨罗国,抵达一个叫斯波醯的婆罗门村,村中一个叫弊宿的婆罗门被波斯匿王分封在该村教化百姓。

弊宿婆罗门常怀邪见,宣扬说:没有往世和来世,没有三世轮回,也没有善恶果报。

当时,斯波醯村的人们听说童女迦叶菩萨有大名声,已证得阿罗汉果,多闻广博,聪明睿智,辩才无碍,因此竞相来诣见迦叶菩萨。(注:在家的迦叶菩萨亦可证得阿罗汉果,并为诸比丘之上首)

弊宿婆罗门得知村民竞相诣见迦叶菩萨,心中有所不服,因此也来拜访迦叶菩萨,并当面陈述自己的邪见。迦叶菩萨为救护弊宿和跟随的村民离开邪见,以种种譬喻故事,详为解说分别。最终弊宿改正了自己的邪见解,转而皈依三宝,并供养迦叶菩萨和众比丘僧众,获得升天的果报。

弊宿和迦叶菩萨的多次往返问答,有许多生动活泼的譬喻故事,简单介绍如下:

迦叶菩萨第一次询问弊宿:有何种因缘,以致心中生起“无他世,无更生,无善恶报”的邪见。

弊宿第一次答说:
他有一个亲戚,患重病将死。弊宿前往探问:“诸沙门、婆罗门持异见,说如果有人杀生、偷盗、邪淫、两舌、恶口、妄语、绮语、贪婪、嫉妒、持邪见,命终之后,将堕入地狱。我起先不信,是因为从未见过有人死后来报信,说所堕地狱的处所。如果有人报信说亲历地狱处所,我一定会相信的。您是我的亲戚,具足造做以上十种恶业,如果沙门婆罗门所说是真,您死后将会堕于地狱。现在我想从您这里取信:如果确实有地狱,请您死后返还一趟,使我知道地狱真实存在,这样我就可以相信了。”但这个亲戚去世后,始终没有回来。他是我的亲戚,不会骗我,这样答应了却没有返回来,我就知道,一定没有后世这回事。

迦叶菩萨用一个譬喻来回答:
假如有一个盗贼,常怀奸诈,违反法律,后被发现,国王下令处以刑罚。盗贼在被行刑前,好言对守卫说:你可否放我回家和亲人道别,然后再回来?那个守卫难道肯放他吗?弊宿您的亲戚,十恶具足,命终堕入地狱,他如果温言软语乞求地狱的狱卒:你暂时放我回到人间,和亲戚道别,然后再回来。难道地狱的狱卒肯放他回来吗?

弊宿虽然认同这个譬喻,但还是没有放弃邪见。

迦叶菩萨又第二次问他:还有何种因缘,以致心中生起“无他世,无更生,无善恶报”的邪见。

弊宿第二次答说:
他有一个亲戚,患重病将死。弊宿前往问说:”诸沙门、婆罗门持异见,说如果有人不杀、不盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不妄语、不绮语、不贪婪、不嫉妒、不持邪见,命终之后,将生天上。我起先不信,是因为从未见过人死后来报信,说所生天上的处所。如果有人报信说亲自生到天上,我一定会相信的。您是我的亲戚,都具足造做以上十种善业,如果沙门婆罗门所说是真,您死后将会生到天上。现在我想从您这里取信:如果确实有天道果报,请您死后返还一趟,使我知道地狱真实存在,这样我就可以相信了。”但这个亲戚去世后,始终没有回来。他是我的亲戚,不会骗我,这样答应了却没有返回来,我就知道,一定没有后世这回事。

迦叶菩萨再用一个譬喻来回答:
假如有一人掉入厕所的粪坑里,全身都没入屎溺之中。国王派人将他挽救出来,先三刮其身上的秽物,再用皂角清水仔细清洗,再用喷香水洗第二遍,再抹上香粉,又重新理发;这样的清洁程序做三遍,然后穿上名贵华丽的衣服,伺以百种甘肴,在宽广的宫殿里,恣情五欲。这个人如此享受后,还会再跳进厕所的粪坑里面吗?(欲界)诸天的境界就如上所述,天人们离这个阎浮堤人间很远很远就闻到人的臭味,比人闻到厕坑还要臭呢。弊宿您的亲戚,十善具足,命终生到欲界天,享受五欲之乐,快活无比,他难道还愿意回到这个阎浮堤人间来吗?

弊宿虽然认同这个譬喻,但还是没有放弃邪见。

(待续。。。)
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